Паломническая поездка на Рязанскую землю

1 мая 2026 года прихожане нашего храма впервые побывали на Рязанской земле: познакомились с ее историей, прикоснулись к святыням, узнали подробнее о рязанских подвижниках, помолились у чудотворных икон и побывали в древнейших обителях края. ⠀

Первым святым местом паломничества был Николо-Ямской храм, где покоятся мощи местночтимой святой Любушки Рязанской (в миру Любови Семеновны Сухановой). Ее жизнь пришлась на тяжелейшее для России время: революция, гонения на Православную Церковь. Но как раз Господь и посылает своих угодников в такое время для укрепления в вере, утешения в скорбях. Таким утешением была для рязанцев блаженная Любушка и остается им и поныне. История жизни этой святой уникальна: до 15 лет она не могла даже стоять на ногах. Но по ее горячей молитве перед иконой Святителя Николая Чудотворца, Любушка встала на ноги и начала ходить. Во сне Святитель Николай ей сказал: «Вставай Люба, ходи и юродствуй». Любушка так и ходила по Рязани, юродствовала, предсказывала и предостерегала жителей по вырезанным из бумаги фигуркам, что их ждет и к чему готовиться. В 1920 году возрасте 67 лет она отошла ко Господу. Любила Любушка бывать в Казанском монастыре, который наши прихожане посетили для поклонения. Престольная икона храма – Казанской Божией Матери, которую передали ему по завещанию архимандрита Авеля. Казанский (как и многие монастыри) был разорен в 1917 году, в нем разместили архив. Восстановление святого места началось в 2005-ом.

Следующим пунктом нашего паломничества был Рязанский кремль – сердце Рязани. Он расположен на высоком обрывистом холме, окружённый реками Трубеж и Лыбедь, а также сухим рвом. Рязанский кремль очаровывает с первого взгляда: на его территории расположены Спасо-Преображенский собор, Успенский собор, Преображенский собор, Богоявленская церковь и Христорождественский собор. В последнем покоятся мощи Святителя Василия, епископа Рязанского, чудотворца, который жил в 13 веке. Святитель Василий принял монашеский постриг в Муроме и впоследствии стал архиереем. Когда по вражеским козням муромцы оклеветали святителя в грехе, которого он не совершал, он всю ночь молился у иконы Муромской Божией Матери. Утром, взяв эту икону, положив на гладь реки Оки свою мантию, как на лодку, он оставил Муром и был принесен рекой в город Рязань. Св.Василий был послан в тяжелые времена нашествия татаро-монгол в утешение рязанской пастве. Перенесенные им ограничения, труды, заботы и скорби оборвали его жизнь в 1295 году. Но и после смерти народ не переставал почитать его.

После Рязанского кремля наши неутомимые паломники направились к новому святому месту – Рождество - Богородицкий Солотческий монастырь, к честным святым мощам благоверного князя Олега Рязанского. Времена его служения пришлись на набеги литовцев и татар. У рязанского князя Олега Ивановича возникали распри с московским князем Дмитрием, обоих князей впоследствии примирил преподобный Сергий Радонежский. В дальнейшем общение с преподобным Сергием очень сильно повлияло на судьбу князя. В 1390 году он заложил на реке Солотча обитель Рождества Богородицы, в которой постригся в монахи с именем Иона. Скончался подвижник в 1402 году, перед смертью приняв схиму с именем Иоаким.

Благодатные чувства, молитвенный дух и мирное устроение унесли наши паломники с собой из Рязанской земли в Одинцовскую.